موضوع: کتب استفتائی
مرجع: حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی

 

غسل نفاس

 

 

 

نفاس  

 

 

 

(مساله509) از وقتي که  اولين  جزء  بچه  از  شکم مادر بيرون مي آيد ، هر خوني که زن مي بيند اگر پيش از ده روز يا سر ده روز قطع  شود ، خون  نفاس  است و  زن  را  در  حال نفاس ، نفساء مي گويند .

 

(مساله510) خوني که زن پيش از بيرون آمدن اولين جزء بچه مي بيند ، نفاس نيست .

 

(مساله511) لازم نيست که خلقت بچه تمام باشد  ، بلکه اگر خون بسته اي هم از رحم زن خارج  شود  و  خود  زن  بداند ، يا چهار نفر قابله بگويند که اگر در رحم مي ماند انسان مي شد ، خوني که تا ده روز ببيند خون نفاس است .

 

(مساله512) ممکن است خون نفاس يک آن ،بيشتر نيايد ، ولي بيشتر از ده روز نمي شود.

 

(مساله513) هرگاه شک کند که چيزي سقط  شده  يا  نه ، يا چيزي که سقط شده اگر مي ماند انسان مي شد يا نه ، لازم نيست وارسي کند ، و خوني که از او خارج مي شود ، شرعاً خون نفاس نيست .

 

(مساله514) توقف در مسجد و رساندن جائي از بدن به خط قرآن و کارهاي ديگري که بر حائض حرام است ، برنفساء هم حرام است و آنچه بر حائض واجب و مستحب و  مکروه است ، بر نفساء هم واجب و مستحب و مکروه مي باشد .

 

(مساله515) طلاق  دادن زني که در حال نفاس مي باشد باطل است و نزديکي کردن با او حرام مي باشد و اگر شوهرش با او نزديکي کند ، احتياط مستحب آن است به دستوري که در احکام حيض کفته شد ، کفاره بدهد .

(مساله516) وقتي زن از خون نفاس پاک شد ، بايد غسل کند و عبادتهاي خود را بجا آورد و اگر دوباره خون  ببيند ، چنانچه روزهائي که خون ديده با روزهائي که در وسط پاک بوده ، روي هم ده روز يا کمتر از ده روز  باشد  ، تمام آن نفاس است و اگر روزهائي که پاک بوده روزه گرفته باشد بايد قضا نمايد .

 

(مساله517) اگر زن  از  خود  نفاس  پاک شود و احتمال دهد که در باطن خون هست ، بايد مقداري پنبه  داخل  فرج نمايد و کمي صبر  کند  که  اگر  پاک است ، براي عبادتهاي خود ، غسل کند .

 

(مساله518) اگر خون نفاس زن از ده روز بگذرد ، چنانچه در حيض عادت دارد به اندازة روزهاي  عادت او نفاس و بقيه استحاضه است و اگر عادت ندارد تا ده روز نفاس  و  بقيه استحاضه مي باشد و احتياط مستحب آن است کسي که عادت دارد از روز عادت و کسي که  عادت  ندارد بعد از روز دهم تا روز هيجدهم زايمان ، کارهاي اسثحاضه را بجا آورد و کارهائي را که بر نفساء حرام است ، ترک کند .

 

(مساله519) زني  که عادت حيضش کمتر از ده روز است ، اگر بيشتر از روزهاي   عادتش خون نفاس  ببيند  ،  بايد به اندازة روزهاي عادت خود نفاس قرار دهد و بعد از  آن  تا  روز دهم مي تواند عبادت  را  ترک نمايد يا کارهاي مستحاضه را انجام دهد ، ولي ترک عبادت يک   روز  يا  دو روز خيلي خوب است پس اگر از ده روز بگذرد ، به اندازة عادتش نفاس و بقيه استحاضه است و اگر عبادت را ترک کرده ، بايد قضا کند .

 

(مساله520) زني که در حيض عادت دارد ، اگر بعد از زائيدن تا يک ماه يا بيشتر از يک ماه پي  در  پي خون  به  اندازة روزهاي عادت او نفاس است و ده روز از خوني که بعد از نفاس مي بيند  ،  اگر  چه  در روزهاي عادت ماهانه اش باشد استحاضه است ، مثلاً زني که عادت حيض  او  از بيستم هر ماه تا بيست و هفتم آن است ، اگر روز دهم ماهزائيد و تا يک ماه يا بيشتر  پي  در  پي خون ديد ، تا روز هفدهم نفاس و از روز هفدهم تا ده روز حتي خوني که در  روزهاي  عادت خود که از بيستم تا بيست و هفتم است مي بيند ، استحاضه مي باشد و بعد از گذشتن ده روز ، اگر خوني را که مي بيند در روزهاي عادتش باشد ، حيض است چه نشانهاي  حيض  را  داشته  باشد  يا  نداشته باشد و اگر در روزهاي عادتش نباشد اگر چه نشانه هاي حيض را داشته باشد ، بايد آن را استحاضه قرار دهد .

 

(مساله521) زني  که  در  حيض عادت ندارد ، اگر بعد از زايمان تا يک ماه يا بيشتر از يک ماه خون ببيند ، ده روز اول آن نفاس و ده روز دوم آن استحاضه است .و خوني که بعد از آن مي بيند ، اگر نشانة حيض را داشته باشد حيض و گرنه آن هم استحاضه مي باشد .