موضوع: کتب استفتائی
مرجع: حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
طواف حجّ و نماز آن و سعى حج
هفتمین و هشتمین و نهمین واجب حجّ، طواف و نماز آن و سعى است، و چگونگى و شرایط و خصوصیات آنها همان است كه در طواف عمره و نماز و سعى آن گذشت.
مسأله ۴۰۷ ـ در حجّ تمتّع واجب است طواف پس از حلق یا تقصیر انجام شود، و چنانچه از روى علم و عمد پیش از آن انجام دهد، باید پس از حلق یا تقصیر دوباره طواف را انجام دهد و یك گوسفند كفّاره بدهد.
مسأله ۴۰۸ ـ مستحب است طواف حجّ در روز عید انجام شود، و تأخیر آن تا آخر ذى الحجّه جایز است، ولى تأخیر براى كسى كه حجّ تمتّع انجام مى دهد مكروه است.
مسأله ۴۰۹ ـ تقدیم طواف حجّ و نماز آن و سعى بر وقوف در عرفات و مشعر، جایز نیست، مگر براى پیر، و زنى كه مى ترسد پس از وقوف حیض شود، و مریض و معلول و كسى كه مى ترسد نتواند به مكّه برود و طواف كند، كه براى اینها جایز است پس از بستن احرام حجّ و پیش از دو وقوف، طواف و نمازش را به جا آورند، و سعى را در وقت خودش پس از اعمال روز عید انجام دهند، و احتیاط واجب آن است كه سعى را پس از نماز طواف انجام دهند و در وقت خودش نیز دوباره به جا آورند.
و اما كسى كه ترس دارد كه پس از منى دوباره به مكّه رفتن براى او مهیا نشود، سعیش را نیز پس از نماز طواف به جا مى آورد، و لازم نیست دوباره آن را در وقت خودش انجام دهد.
و اگر براى افراد مورد استثنا ـ بعد از آن كه طواف و نماز و یا حتى سعى را هم مقدّم داشتند ـ تمكّن از انجام آنها بعد از اعمال منى تا آخر ذى الحجّه فراهم شد، اعاده آنها بر آنان لازم نیست، اگرچه سزاوارتر است.
مسأله ۴۱۰ ـ كسى كه متمكّن نیست پس از اعمال منى به مكّه برگردد ـ مانند كسى كه بر جان خود مى ترسد ـ جایز است طواف نساء و نمازش را پیش از وقوف در عرفات و مشعر انجام دهد.
مسأله ۴۱۱ ـ زنى كه حائض یا نفساء است و نمى تواند آن قدر در مكّه بماند تا پس از پاك شدن طواف و نمازش را انجام دهد، باید براى طواف و نمازش نایب بگیرد، و پس از آن كه نایب آن دو را به جا آورد خودش سعى را انجام دهد.
مسأله ۴۱۲ ـ كسى كه حجّ تمتّع انجام مى دهد، پس از انجام طواف و نمازش و سعى، تمام چیزهایى كه به واسطه احرام بر او حرام شده بود براى او حلال مى شود، مگر زن، و اقوى آن است كه در مورد زن فقط آمیزش حرام است، اگرچه احتیاط مستحب آن است كه از بقیه لذّتهایى كه در عنوان سوم و چهارم و پنجم از محرّمات احرام ذكر شد، نیز اجتناب شود.
مسأله ۴۱۳ ـ كسى كه براى او تقدیم طواف حجّ و نماز آن و سعى بلكه حتى تقدیم طواف نساء جایز است ـ كه در مسائل قبل بیان شد ـ تا زمانى كه اعمال منى را از رمى و ذبح و حلق یا تقصیر انجام نداده است از احرام خارج نمى شود.
