موضوع: کتب استفتائی
مرجع: حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی
غسلهاي مستحب
(مساله645) غسلهاي مستحب در شرع مقدس اسلام بسيار است و از آن جمله است :
1 – غسل جمعه ، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر و بهتر است نزديک ظهر بجا آورده شود و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نيت ادا و قضا تا عصر جمعه بجا آورد و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحب است از صبح شنبه تا غروب ، قضاي آن بجا آورد . و
کسي که مي ترسد در روز جمعه آب پيدا نکند يا موفق نشود ، مي تواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد ، بلکه اگر در شب جمعه غسل را به اميد آنکه مطلوب خداوند عالم است بجاآورد ، صحيح است و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگويد :
اَشهدُ اَن لا اِلهَ الا الُله وحدهُ لا شريکَ له وانّ محمّداً عبدهُ و رسولهُ اللهّم صل عَلي مُحمدٍ و آل محمدٍ و اجعَلني منَ التوابينَ و اجعلنِي منَ المتُطهرينَ .
2 – غسل شب اول ماه رمضان و تمام شبهاي طاق مثل شب سوم و پنجم و هفتم ، ولي از شب بيست و يکم مستحب است همه شب غسل کند و براي غسل شب اول و پانزدهم و هفدهم و نوزدهم و بيست و يکم و بيست و سوم و بيست پنجم و بيست هفتم و بيست و نهم رمضان ، بيشتر سفارش شده است . و وقت غسلهاي شبهاي ماه رمضان تمام شب است و بهتر است نزديک غروب آفتاب بجا آورده شود ، ولي از شب بيست ويکم تا آخر ماه بهتر است غسل را بين نماز مغرب و عشاء بجا آورد . و نيز مستحب است در شب بيست و سوم غير از غسل اول شب ، يک غسل هم در آخر شب انجام دهد .
3 – غسل روز عيد فطر و عيد قربان و وقت آن اذان صبح است تا غروب و بهتر است آن پيش از نماز عيد بجا آورد و اگر از ظهر تا غروب بجا آورد ، احتياط واجب آن است که به قصد رجاء انجام دهد.
4 – غسل شب عيد فطر و وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر است در اول شب ، بجا آورده شود .
5 – غسل روز هشتم و نهم ذي الحجه و در روز نهم بهتر است آن را نزديک ظهر بجا آورد.
6 – غسل روز اول و پانزدهم و بيست و هفتم و آخر ماه رجب .
7 – غسل روز عيد غدير و بهتر است بعد از طلوع آفتاب ، اول روز آن را انجام دهد .
8 – غسل روز بيست و چهارم ذي الحجه .
9 – غسل روز عيد نوروز و پانزدهم شعبان و نهم و هفدهم ربيع الاول و روز بيست و پنجم ذيقعده ، ولي غسل روز پانزدهم شعبان و غسلهاي ديگري که تا آخر اين بند ذکر شده رجاء انجام دهد .
10 – غسل دادن بچه اي که تازه به دنيا آمده .
11 – غسل زني که براي غير شوهرش بوي خوش استعمال کرده است .
12 – غسل کسي که در حال مستي خوابيده .
13 – غسل کسي که جائي از بدنش را به بدن ميتي که غسل داده اند رسانده .
14 – غسل کسي که در موقع گرفتن خورشيد و ماه نماز آيات را عمداً نخوانده ، در صورتي که تمام ماه و خورشيد گرفته باشد .
15 – غسل کسي که براي تماشاي دار آويخته ، رفته و آن را ديده باشد ، ولي اگر اتفاقاً يا از روي نا چاري نگاهش بيفتد يا مثلاً براي شهادت دادن رفته باشد ، غسل مستحب نيست.
(مساله646) پيش از داخل شدن در حرم مکه ، شهر مکه ، مسجد الحرام ، خانة کعبه ، حرم مدينه ، شهر مدينه مسجد پيغمبر ( صلي الله عليه و آله ) مستحب است انسان غسل کند و براي داخل شدن در حرم امامان ( عليهم السلام ) رجاءً غسل نمايد و اگر در يک روز چند مرتبه مشرف شود يک غسل کافي است و کسي که مي خواهد در يک روز داخل حرم مکه و مسجد الحرام و خانه کعبه شود اگر به نيت همه ، يک غسل کند کافي است و نيز اگر در يک روز بخواهد داخل حرم مدينه و شهر مدينه و مسجد پيغمبر ( صلي الله عليه و آله ) شود ، يک غسل براي همه کفايت مي کند و براي زيارت پيغمبر و امامان از دور يا نزديک و براي حاجت خواستن از خداوند عالم و همچنين براي توبه و نشاط به جهت عبادت و براي سفر رفتن خصوصاً سفر زيارت حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) مستحب است انسان غسل کند و اگر يکي از غسل هائي را که در اين مساله گفته شد بجا آورد و بعد کاري کند که وضو را باطل مي نمايد مثلاً بخوابد ، غسل او باطل مي شود و مستحب است دوباره غسل را بجاآورد .
(مساله647) انسان مي تواند با غسل هاي مستحبي که در مساله 645 ذکر شد يعني غسلهائي که استحباب آنها به خصوص ثابت است کاري که مانند نماز ، وضو لازم دارد را ، انجام دهد .
(مساله648) اگر چند غسل بر کسي مستحب باشد و به نيت همه يک غسل بجا آورد ، کافي است
