حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی گفت: کسانی که تعهد ما با دیگران را زیر پا گذاشتند و اقداماتی مانند حمله به سفارت عربستان انجام شد، باید بدانند مسئولیت شرعی دارند و باید در قیامت جواب حج نرفتن مردم را بدهند.

به گزارش مرجع ما به نقل از شفقنا، این مرجع تقلید در دیدار با وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس سازمان حج و زیارت با انتقاد از کارشکنی مسئولان حج عربستان در خصوص هماهنگی برای اعزام حجاج ایرانی اظهار داشت: اینها همان گروهی هستند که به پیامبر گرامی اسلام(ص) سالها اجازه نمی دادند از مدینه به مکه بیاید و حج به جا آورد، این برخورد نیاکان اینها با خود پیغمبر(ص) بود؛ هم خودشان از قبله و مطاف محروم بودند و هم دیگران را از قبله و مطاف محروم می کردند تا زمان فتح مبین که سلاح را به زمین گذاشتند و منافق شدند.
او ادامه داد: طبق فرمایش حضرت علی علیه السلام، تاریخ زندگی دودمان ابوسفیان به دو بخش تقسیم می شود؛ قبل از فتح مکه آنها کافر بودند و بعد از فتح مکه منافق شدند یعنی لحظه ای اسلام نیاوردند.
آیت الله جوادی آملی با اشاره به اقتضائات و شرایط امروز منطقه و جامعه جهانی ابراز کرد:
ما در یک مقطع زمانی خاص زندگی می کنیم که از الزامات آن این است که باید با کشورهای دیگر رابطه داشته باشیم و رابطه ما با دیگران بر اساس تعهد، امضا و قرارداد پیش می رود که این تعهد و پایبندی به آن از دستورات بین المللی اسلام است.

او اذعان داشت: قرآن می فرماید حتی اگر طرف مقابل شما ملحد، کافر و مشرک هم باشد مادامی که او به امضا خود احترام می گذارد و پایبند است شما نیز باید به تعهد خود پایبند باشید. طبق این اصل کسانی که تعهد ما با دیگران را زیر پا گذاشتند و اقداماتی مانند حمله به سفارت عربستان انجام شد، باید بدانند مسئولیت شرعی دارند و باید در قیامت جواب حج نرفتن مردم را بدهند. اینگونه اقدامات یکی از عللی است که باعث می شود حجاج ما را به راحتی در حج نپذیرند.

این مرجع تقلید افزود: در خاورمیانه و در جهان عده ای ملحدند،  عده ای کافرند و عده ای مشرک، ولی مادامی که آنها امضایشان را محترم می شمارند ما نیز باید تعهدات خود در مقابل آنها را محترم بشماریم.

او در بخش دیگری از این دیدار در خصوص وضعیت حج امسال مستطعین خاطرنشان کرد: این مساله شرعی را مردم بدانند که اگر امسال سال استطاعت آنهاست و امسال از نظر مالی مستطیع شده اند، آنها مسئولیت شرعی ندارند برای آنکه از نظر شرعی مستطیع نشده اند اما آنها که قبلاً مستطیع شده اند مشکل دارند.