به گزارش مرجع ما (پایگاه اطلاع رسانی مراجع شیعه)؛

این مرجع تقلید پیش از ظهر امروز در ابتدای درس خارج فقه خود در مسجد اعظم با اشاره به روایتی از حضرات معصومین(ع) اظهار داشت: شخص دارای حقد دائما در ناراحتی به سر می برد و روحش آرام نیست.

او افزود: حقود از ماده حقد است و حقد هم در لغت به معنای این است که عداوتی را در درون نگاه داشتن و همان کینه را معنا می دهد.

آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه کینه جویان از همه مردم ناراحت تر هستند گفت: افراد بی ایمان کینه ها را در سینه ها نگاه می دارند؛ اینها بیش از همه به خودشان ضربه می زنند؛ کینه دارای سرچشمه هایی است که یکی از آنها حسد است و گاهی حقد و حسد را در کنار هم می گویند.

استاد حوزه علمیه قم عنوان کرد: حسد موجب کینه می شود زیرا انسان های حسود به جای اینکه خودشان فعالیت کنند و به پیشرفت برسند، تنها در راستای ضربه زدن به دیگران تلاش می کنند.

او با اشاره به سوء ظن به عنوان یکی از زمینه های کینه بیان داشت: سوء ظن هم می تواند منشأ کینه توزی شود و گاهی هم برخی بد رفتاری های هرچند کوچک موجب این امر خواهد شد.

آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه بیماری های روانی و افسردگی یکی از نتایج حسد و حقد به شمار می رود خاطرنشان کرد: انسان باید اهل عفو و گذشت باشد و هر چند خطاهای دیگران سنگین باشد ولی آنها را ببخشد.

این مرجع تقلید کینه توزی را یکی از خصلت های عرب جاهلی دانست و افزود: آن جاهلان حتی به فرزندان خود توصیه می کردند کینه دیگران را به دل داشته باشند و انتقامشان را بگیرند.

او در بخش دیگری از سخنان خود به هفته وحدت اشاره کرد و گفت: امروز نیاز ما مسلمانان به وحدت از هر زمانی بیشتر است زیرا دشمنان ما متحد شده اند.

آیت الله مکارم شیرازی با بیان اینکه اتحادیه اروپا، آمریکا و 1+5 همگی اتحاد دشمنان است، خاطرنشان کرد: نباید در مقابل اینها اختلاف میان خود داشته باشیم البته نکاتی هم وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرند نخست اینکه وحدت به این معنا نیست که شیعیان مذهب خود را رها کنند و سنی شوند یا بالعکس بلکه مراد از وحدت یعنی تمرکز بر روی مشترکات و همچنین عدم اهانت به مقدسات دیگران.

استاد حوزه علمیه قم افزود: امروز قرآن، قبله، اسلام و سایر مقدسات ما در خطر هستند و به همین دلیل باید بر روی این اصول مشترک تکیه کنیم و از اهانت به مقدسات یکدیگر هم پرهیز داشته باشیم زیرا این اهانت ها بنزین روی آتش است و اختلافات را بیشتر می کند.

او با بیان اینکه گروهی در میان مسلمانان هستند که دائما دامن به اختلافات می زنند گفت: سلفی ها و وهابی های تندرو این چنین هستند؛ در ایام هفته وحدت به سر می بریم و همه مسلمانان درصدد برگزاری جشن های میلاد پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع) هستند ولی سلفی های مصر برخاسته اند و فعالیت می کنند که این جشن ها حرام و بدعت است و مفتی عربستان هم چنین سخن می گوید.

آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: بدعت معنای واضحی دارد و هر چیزی را که به خدا و پیامبر نسبت دروغ بدهیم بدعت خواهد بود یعنی اگر بگوییم پیامبر اکرم(ص) فرموده است برای میلاد من جشن بگیرید و این بدعت است ولی جشن گرفتن برای شخصی بزرگ و حتی فرزند خودمان نوعی کار عرفی است و اشکالی هم ندارد.

این مرجع تقلید با بیان اینکه جشن گرفتن به مناسبت میلاد حضرت محمد(ص) موجب اتحاد بیشتر میان مسلمانان می شود افزود: اگر این نوعی بدعت است ساختمان مسجدالحرام هم بزرگ ترین بدعت خواهد بود زیرا در زمان ایشان چنین چیزی وجود نداشت.

او با بیان اینکه بر این اساس، ساختن طبقاتی برای سعی و طواف بدعت خواهد بود گفت: ورود در عبادات و چیز تازه ای در آنها آوردن نوعی بدعت است.

آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: سلفی ها و تکفیری ها مسائل واضح را هم نمی فهمند؛ چرا مفتی عربستان چنین سخن می گوید؟ این حرف ها موجب اختلاف میان مسلمانان می شود چنانکه در مصر این قضیه رخ داده است.

استاد حوزه علمیه قم افزود: اگر شما عقیده دارید جشن میلاد پیامبر اکرم(ص) بدعت است می توانند چنین کاری را انجام ندهند و در عین حال کاری هم به دیگران نداشته باشند؛ انحصارطلبی فقهی به هیچ وجه منطقی نیست.