حضرت آیتالله جوادی آملی:
آیا محفل انس خانوادگی در بهشت وجود دارد؟
حضرت آیتالله جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: بر اساس آیه هشتم سوره غافر که در آن فرشتگان از خداوند درخواست میکنند که مومنان و هر کس از نزدیکانشان اعم از پدران، همسران و زریه آنها که صلاحیت بهشت را دارند وارد بهشت کن و همچنین آیه 21 سوره طور «أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ» میتوان گفت که این الحاق و جمع انس خانوادگی در بهشت وجود دارد....
نظرات: ------
1393/11/7
|
|
حضرت آیتالله جوادی آملی:
چه کسانی فرشته خو هستند؟
حضرت آیتالله جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: بر اساس آیه هفتم سور غافر فرشتگان حامل عرش علاوه بر تحمید و تسیبح خداوند برای مومنان استغفار میکنند بنابراین قهرا کسانی که نماز شب میخوانند و برای 40 نفر از مومنان استغفار میکند فرشته خو است. این افرد زمانی که روز میشود به اندازه چهل نفر میتواند کار کند و کار 40 نفر را میتواند راه بیاندازد.
...
نظرات: ------
1393/11/6
|
|
حضرت آیتالله جوادی آملی:
دلیل انکار وحی اندیشههای اومانیستی مشرکان بوده است
حضرت آیتالله جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: وقتی که پیامبران وحی بر مشرکان ابلاغ کردند آنها چون انسان محور بودند قبول و نکول وحی را با امیال انسانی خود سنجیدند و چون وحی بر خلاف اندیشههای خود محورانه و انسان محورانه آنها بود آن را انکار کردند. انها سعی کردند به جای اینکه جانشین خداوند باشند، جایگزین خداوند شوند....
نظرات: ------
1393/11/5
|
|
حضرت آیتالله سبحانی تشریح کرد:
زمان در موضوع حکم به سه صورت مطلق، مقید و ظرف قابل تصور است
حضرت آیتالله جعفر سبحانی در درس خارج اصول خود بیان کرد: گاهی زمان در موضوع حکم هم حدوثا معتبر است و هم بقائا. مثلاً برای حکم به نجاست آب، آب هم باید حدوثا تغییر کند و هم این تغییر بقاء و ادامه داشته باشد در این صورت زمان قید میشود و گاهی نیز فقط حدوثا معتبر است که این ظرف میشود یعنی صرف تغییر آب میتوان حکم به نجاست آب کرد. و گاهی زمان را اصلاً اخذ نمیشود و حکم برای موضوع به صورت مطلق میآید که این همان صورت سوم یعنی اطلاق زمانی حکم است...
نظرات: ------
1393/11/5
|
|
حضرت آیتالله جوادی آملی:
چه کسانی بهشت را ارث میبرند؟
حضرت آیتالله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: کسانی که حبا لله و شوقا لله که طریقه ابرار است عمل کردند بهشت را ارث میبرند آنها خلیفه الله میشوند آنها میفهمند که خود این اعمال نعمت الهی بود که توانستند انجام دهند لذا خود را صاحب اعمال نمیدانند. وقتی که وارث میشوند یعنی جای مورث مینشینند یعنی کاری که قبلاً خدا انجام میداد به اینها واگذار میشود....
نظرات: ------
1393/10/27
|
|