دیدگاه حضرت آیت الله العظمی سیستانی

-نبش قبر مسلمان ، يعنى شكافتن قبر او اگر چه طفل يا ديوانه باشد حرام است ، ولى اگر بدنش از بين رفته و خاك شده باشد اشكال ندارد .

-خراب كردن قبر امامزادها و شهداء و علماء و هر موردى كه خراب كردن قبر هتك شمرده شود اگر چه سالها بر آن گذشته و بدنشان از ميان رفته باشد، حرام است.

 

دیدگاه حضرت آیت الله العظمی صافی


- نبش قبر مسلمان ـ يعني: شكافتن قبر او ـ اگر چه طفل يا ديوانه باشد، حرام است ولي اگر بدنش از بين رفته و خاك شده باشد اشكال ندارد.

-نبش قبر امامزاده‎ها و شهدا و علما و صلحا اگر چه سال‎ها بر آن گذشته باشد حرام است.


دیدگاه حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی


-نبش قبر مسلمان ـ یعنى شكافتن قبر او ـ اگر چه طفل یا دیوانه باشد حرام است، ولى اگر بدنش از بین رفته و استخوانهایش خاك شده باشد، اشكال ندارد.

-نبش قبر امامزاده ها و شهداء و علماء و همچنین در غیر این موارد از مواردى كه مستلزم هتك باشد اگر چه سالها بر آن گذشته باشد حرام است.


دیدگاه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی


-نبش قبر مسلمان يعنى شكافتن قبر او حرام است، هر چند طفل يا ديوانه باشد و منظور از نبش قبر آن است كه آن را طورى بشكافند كه آثار بدن ميّت ظاهر شود و اگر بدن ظاهر نشود اشكال ندارد، مگر اين كه موجب هتك و بى احترامى باشد.

-اگر يقين داشته باشد بدن بكلى از بين رفته و خاك شده است شكافتن قبر اشكالى ندارد، مگر در قبور امامزاده ها و شهدا و علما و صلحا كه اگر سالها بر آن بگذرد نيز نبش قبر آنها جايز نيست.

 

دیدگاه حضرت آیت الله العظمی سبحانی


- نبش قبر مسلمان، يعنى شكافتن قبر او اگرچه طفل يا ديوانه باشد حرام است. ولى اگر بدنش از بين رفته و خاك شده باشد اشكال ندارد.

- نبش قبر امامزاده ها و شهدا و علما و صلحا اگرچه سال ها بر آن گذشته باشد حرام است.


دیدگاه حضرت آیت الله العظمی موسوی اردبیلی و  حضرت آیت الله العظمی صانعی


حضرت آیت الله العظمی موسوی اردبیلی

-نبش قبر، نبش قبر را حرام دانستند.

حضرت آیت الله العظمی صانعی

-نبش قبر، نبش قبر را حرام دانستند.

منبع : شفقنا