حضرت آیت‌الله العظمی صافی فتوایی درباره شکافتن قبر بیان کرده است.
به گزارش مرجع ما به نقل از شفقنا متن گفتار مطرح شده این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است:
شکافتن قبر در نه مورد حرام نیست، بلکه در بعضی از آن‌ها واجب است:

اول ـ آن که میت در زمین غصبی دفن شده باشد و مالک زمین راضی نشود که در آنجا بماند.

دوم ـ آن که کفن یا چیز دیگری که با میت دفن شده، غصبی باشد و صاحب آن راضی نشود که در قبر بماند، و هم‌چنین است اگر چیزی از مال خود میِّت که به ورثه او رسیده،

با او دفن شده باشد و ورثه راضی نشوند که آن چیز در قبر بماند، ولی اگر وصیت کرده باشد که دعا یا قرآن یا انگشتری را با او دفن کنند، برای بیرون‌آوردن این‌ها نمی‎توانند قبر را بشکافند مگر آن که زیادتر از ثلث باشد و ورثه امضا نکرده باشند.

سوم ـ آن که میت بی‎غسل یا بی‎کفن دفن شده باشد، یا بفهمند غسلش باطل بوده، یا به غیر دستور شرع کفن شده، یا در قبر او را رو به قبله نگذاشته‎اند، ولی اگر نبش در این صورت باعث هتک میت و اذیت مردم شود، جایز نیست.

چهارم ـ آن که برای ثابت‌شدن حقی بخواهند بدن میت را ببینند.

پنجم ـ آن که میت را در جایی که بی‎احترامی به او است، مثل قبرستان کفار، یا جایی که کثافت و خاکروبه می‎ریزند، دفن کرده باشند.

ششم ـ آن که برای یک مطلب شرعی که اهمیت آن از شکافتن قبر بیشتر است، قبر را بشکافند، مثلاً بخواهند بچه زنده را از شکم زن حامله‎ای که دفنش کرده‎اند بیرون آورند.

هفتم ـ آن که بترسند درنده‎ای بدن میت را پاره کند، یا سیل او را ببرد، یا دشمن بیرون آورد.

هشتم ـ آن که قسمتی از بدن میت با او دفن نشده باشد، احتیاط لازم آن است که آن قسمت از بدن را طوری در قبر بگذارند که بدن میت دیده نشود.

نهم ـ آن که میت را بخواهند به یکی از مشاهد مشرفه نقل کنند که جواز در این صورت نیز مشروط به این است که نبش، باعث هتک میت نشود.